Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ηθική. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2024

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 1.2 ΗΘΙΚΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ

Σπύρος Κυριαζόπουλος (1932-1977)

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ: 3.3 Η κατάκτηση της ευτυχίας

Τι είναι ευτυχία;

EYTYXIA

Ένας Ψυχοθεραπευτής Σου Μαθαίνει Τι Δεν Είναι Ευτυχία

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2023

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ: 1.3 Εφαρμογές της Γενετικής

25 χρόνια κλωνοποίηση: Από την Ντόλι στην Ελίζαμπεθ Αν

Κλωνοποίησαν τις πρώτες στον κόσμο μαϊμούδες – Πιο κοντά στην κλωνοποίηση ανθρώπων;…

Βιοηθική. Η εξέλιξη της βιοϊατρικής επιστήμης και τα ηθικά ζητήματα

Εθνική Επιτροπή Βιοηθικής

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2023

Θρησκευτικά Γ Λυκείου: 2.4 Η Επανάσταση του Χριστιανισμού

η θεραπεία του εκ γενετής τυφλού και η εκδίωξη των εμπόρων από τον Ναό

Τρίτη 31 Ιανουαρίου 2023

ΛΙΛΙΑΝ ΜΗΤΡΟΥ (επιμ.)

ΜΠΟΡΕΙ Ο ΑΛΓΟΡΙΘΜΟΣ…

να είναι ηθικός, να είναι δίκαιος, να είναι διαφανής, να δικάζει & να διοικεί; Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης

Η Τεχνητή Νοημοσύνη συνδέεται με την προσδοκία της εκτόξευσης των ανθρωπίνων δυνατοτήτων, και φέρεται να κατέχει τα κλειδιά για την εκθετική πρόοδο και ευημερία της κοινωνίας. Ο «παροξυσμός αισιοδοξίας» για την Τεχνητή Νοημοσύνη συνοδεύεται όμως και από έντονους προβληματισμούς για τους όρους, τα όρια και τις επιπτώσεις της ανάθεσης ανθρωπίνων δραστηριοτήτων σε τέτοια συστήματα. Oι επιφυλάξεις ενισχύονται από την αδιαφάνεια και την αδυναμία κατανόησης αυτών των συστημάτων που χαρακτηρίζονται από αυτονομία. Οι πιθανές αρνητικές επιπτώσεις επιτείνονται, εξαιτίας της μεγάλης ασυμμετρίας ισχύος μεταξύ εκείνων που αναπτύσσουν και εφαρμόζουν αλγοριθμικά συστήματα και των χρηστών ή όσων υφίστανται τα αποτελέσματα αυτών των συστημάτων.

Τα ηθικά και νομικά ζητήματα που εγείρονται από την αυξανόμενη χρήση συστημάτων ΤΝ, ακόμη και αν δεν είναι όλα καινοφανή, είναι πολλά και πολύπλοκα. Στα κείμενα που φιλοξενούνται στο παρόν βιβλίο οι συγγραφείς επιχειρούν να διερευνήσουν ορισμένα θεμελιακά ερωτήματα: Ο Σπύρος Τάσσης διερευνά το ζήτημα των ηθικών κανόνων, που (πρέπει να) διέπουν την τεχνολογία, και παραθέτει έναν «οδικό χάρτη ηθικών αρχών». Η Ηλιάνα Κωστή παρουσιάζει τις προκαταλήψεις φύλου που μπορεί να ενσωματώνει και να αναπαράγει μια αλγοριθμική διαδικασία. Ο Απόστολος Βόρρας αναδεικνύει ίσως το μείζον πρόβλημα της ΤΝ, την έλλειψη διαφάνειας, τον κίνδυνο να εξελιχθεί το «μαύρο κουτί» σε κουτί της Πανδώρας. Ο Βασίλης Καρκατζούνης θέτει το ερώτημα αν «Μπορούν οι μηχανές να σκεφτούν “σύμφωνα με τον νόμο”», με άλλα λόγια αν μπορούν συστήματα ΤΝ να συμμετέχουν στην έκδοση δικαστικών αποφάσεων και στην απονομή της δικαιοσύνης. Αντίστοιχο είναι το θέμα που πραγματεύεται η Λίλιαν Μήτρου: είναι νόμιμη, εφικτή και αποδεκτή η διοίκηση (διά) των αλγορίθμων;

Το βιβλίο είναι γραμμένο από νομικούς που δεσμεύονται πρωτίστως από την πεποίθηση για την αξία της δημοκρατίας και των θεμελιωδών δικαιωμάτων, αλλά ταυτόχρονα αγαπούν και ισχυρίζονται ότι κατανοούν την τεχνολογία. Υπό αυτό το πρίσμα, επιχειρείται εδώ να διερευνηθούν τα ζητήματα που εγείρονται με την ανάπτυξη της ΤΝ και να δοθούν κάποιες απαντήσεις, εξ ορισμού προσωρινές.

Γράφουν οι: Λίλιαν Μήτρου – Σπύρος Τάσσης – Ηλιάνα Κωστή – Απόστολος Βόρρας – Βασίλης Καρκατζούνης

ΜΠΟΡΕΙ Ο ΑΛΓΟΡΙΘΜΟΣ… να είναι ηθικός, να είναι δίκαιος, να είναι διαφανής, να δικάζει & να διοικεί;

Κυριακή 29 Ιανουαρίου 2023

Θρησκευτικά Γ Λυκείου: 2.3 Η μοναξιά του ανθρώπου

Γαλλία: Έρευνα για την μοναξιά -Το 20% των πολιτών νιώθουν μόνοι, ακόμα και αν έχουν έντονη κοινωνική ζωή<p>Πηγή: <a target="_blank" href="https://www.iefimerida.gr">iefimerida.gr</a> - <a target="_blank" href="https://www.iefimerida.gr/kosmos/gallia-ereyna-monaxia-20-niothoyn-monoi">Γαλλία: Έρευνα για την μοναξιά -Το 20% των πολιτών νιώθουν μόνοι, ακόμα και αν έχουν έντονη κοινωνική ζωή - iefimerida.gr</a></p>

Yπουργείο Μοναξιάς στη Βρετανία

Στην Ιαπωνία διορίστηκε υπουργός Μοναξιάς λόγω κατακόρυφης αύξησης των αυτοκτονιών

Ας σκεφτούμε πώς περάσαμε με τους συμμαθητές και τις συμμαθήτριές μας κατά τη διάρκεια μονοήμερης ή πολυήμερης εκδρομής. Ας γράψουμε σε χαρτάκια δύο θετικές και δύο αρνητικές πλευρές της προσωρινής μας συμβίωσης με τους συμμαθητές/τις συμμαθήτριές μας ξεκινώντας με τα λόγια: «Αισθανόμουν υπέροχα με την παρέα μου όταν…» και «Αισθάνθηκα μοναξιά όταν…». Παρακαλούμε να μη φέρνουμε σε καμία περίπτωση σε δύσκολη θέση άλλους/άλλε

Ρώτησε κάποιος μοναχός τον Αββά Ματώη: «Τι να κάνω που η γλώσσα μου με στενοχωρεί και όταν είμαι μαζί με άλλους ανθρώπους δεν μπορώ να την συγκρατήσω, αλλά τους κατακρίνω όλους και τους ελέγχω ακόμα κι αν κάνουν κάτι καλό;». Κι ο αββάς απαντά: «Όποιος κάθεται μαζί με τους αδελφούς του δεν πρέπει να ’ναι τετράγωνος, αλλά στρογγυλός, για να κυλάει προς όλους». Αββάς Ματώης, Αποφθέγματα

«Για να σταματήσεις να νιώθεις μόνος/μόνη μπορείς…», λέγοντας και κάνοντας κάτι με ό,τι δηλώνει το αντικείμενο που έχει επιλεγεί (π.χ. με το ψαλίδι «…να κόψεις τις αρνητικές σκέψεις που σε απομακρύνουν από τον συνάνθρωπο»).